传统以来，中国人讲宗亲、讲渊源、讲族谱，姓氏辈分提示你从哪里，又将去往何方。清明时节，给先祖上坟，看着墓碑上写着“陇西”“河洛”等字样，能够让你清楚明白自己的祖先从何处而来。
但宗族概念在近代以来快速消亡。特别是现代，在一线二线城市当中，这种概念更是以令人扼腕的速度消失。消失在你我记忆中，埋葬在你我情感里。所谓“一代亲、二代表、三代没来往”，更是说明了宗亲感情联系的松散和淡漠。
所以，《客从何处来》这类寻根问祖节目的出现，曾经一度让我惊艳。乃至于在第一季时，我对它产生了追季的行为。
《客从何处来》的立意，从节目名称就可以看出。一个“客”字，点出了人物的迁徙。人类社会浩瀚千年，历代生殖繁衍不息，代代相传，开枝散叶。枝和叶，散落在神州大地，乃至世界。从这个概念上说，相对于亘古不变的土地而言，现今的你我都是“客”——是先祖、是父辈从祖居地迁徙而来，落脚为安，生根发芽。
另一个，则是“何处来”，探寻的，是“客”最初的出发点。这时的“客”，对先祖父辈的祖居地而言，已经是异乡人了。他们要沿着先祖父辈的足记，一步步往回走，去找寻已渐渐消失的记忆、听不懂的乡音、还有当年岁月的峥嵘。但这注定会是一段辛酸的旅程，就像那首诗里说的“儿童见面不相识，笑问客从何处来”——你是来者，但来者何人？
而且，当这个“客”是明星的时候，电视节目就更好看了。因为我们可以看到明星背后不为人知的身世传奇。立意好，有温度，是用“抚今追昔”的情怀在做一档节目。但这样有情怀的节目，能走多远呢？或者换个角度去思考，电视是大众传播媒介，观众是电视最直接市场，那么《客从何处来》在市场中“销路”如何？
回答这个问题以前，我先说说传媒工作者私底下自我嘲笑的几句话：
“干电视的是民工，干广播的是畜生”
“女人当男人用，男人当畜生用”
这几句话很糙，也上不了台面，但却至少从一个侧面说了：干媒体，特别是传统广播电视媒体，外面看似乎光鲜亮丽，但实际上却是如民工般干的是苦活累活。一个最简单直接的例子，当别人是万家灯火合家团聚过节假日的时候，恰恰是记者主播们最为忙碌的时刻。因为他们要把电视画面、广播声音传给千家万户。
由此展开，对于一般的电视工作者而言，如果他/她身上背负着线性的节目，就是说每天都有播出任务要求的话，他/她就必须像民工一般，每天不断地制作生产节目。比如新闻记者，规定动作是每天必须提供多少条新闻，这样才算是完成了工作任务。在行话里，记者们管这个叫“挣工分”。
所以，对于一个仅仅只是“挣工分“的记者而言，你要他去做深入思考，做深入报道，无疑是一件很困难的事。
而像《客从何处来》这样的节目，如果你认真看过的话就会知道，这个节目前期准备工作是相当巨大的，从联络采访对象、准备采访资料，到采访实地踩点等等，无一不是耗费大量精力、人力的。要把电视做得有”情怀”，这些都是必要的前提条件。可问题是，又有多少电视台、有多少记者编导，有这样的“精气神”去做这样有“情怀”的节目呢？
除去人的因素，再来看看当下的传媒大环境，对制作《客从何处来》这样的电视节目也是相当不利的。
在一个要“娱乐至死”的年代，各种娱乐手段层出不穷，新媒体更是以挑战传统媒体、取代传统媒体为己任，以更灵活、更出格的方式，夺取观众的眼球关注。而反过来，观众口味刁钻，放弃话题沉重、追逐感官刺激已经成了普遍现象，观众对各类新奇节目的“猎奇”心理也更加加重。如此，像《奇葩说》这样的节目流行，与其说是新媒体创造了新的节目形式，还不如说是观众强烈需求索要而得的。
因此，我们就可以看到，当下电视屏幕上，讲情怀、有温暖的电视节目越来越少。追求极致娱乐的电视节目越来越多。
但是，如果你问我，是否为此觉得悲哀？我又会摇头否定。
传媒是社会生活的倒影，有什么样的民众就会有什么样的媒体表现。你不可能脱离实际，要电视台制作出完全超出民众欣赏水准之上的节目作品。而且，在当今自媒体盛行的年代，你若以太高标准要求电视台，电视台也是很难做到的。
在中国这个四级办台的架构下，电视台都是要自我营利，要靠广告收入发工资。而广告收入从哪来？就是从电视节目播出有人看而来。广告商不傻，观众也有自由选择权，当他们不喜欢看你的电视节目，你的广告收入也就随之消失了。
这是个很现实的问题。
在事关电视台生存发展的问题面前，“情怀”不是决定因素，“钱”才是。
我想，我已经无须再回答文章标题提出的那个问题了吧。我无需给出否定或肯定回答了。答案已经存在了，问题的关键，有些事不是你想要就可以，而是现实逼得你不想要。
《客从何处来》，倘若不是背靠央视这样的大台，有着强大的资源优势，我想其它台是很难做到的。就算是湖南卫视这样的省级卫视一哥，我想它宁愿搞“快乐大本营”“爸爸去哪儿”这样的疯疯癫癫、幼稚傻气，也不会想去涉足“客”这样的节目。湖南卫视之前搞了个《非常靠谱》，也是有点情怀的节目，但后来也是草草收场了事。因为什么？
因为，这是个娱乐的年代，是浅文化消费的年代，是电视台面临激烈竞争和挑战的年代！
一方面，我希望所有电视民工都有情怀、有理想，但另一方面，客观现实就摆在那里，当下是“宁静不足以致远”的年代，情怀往往当不了饭吃。
吃不饱，哪里还有力气走路？
