不出意料的，贾玲和她饰演的软弱、脓包的喜剧形象一样，投降了，致歉了。然后《欢乐喜剧人》也停播了，果然如其口号一般，“搞笑，我们是认真的。”
太认真了，一群靠着花木兰这具尸体吃干饭的河南狗屁研究人员，一堆号称要为河南人民讨说法的豫系媒体，再加上官僚做派的国社。面对这些，贾玲可是要上春晚的人，不道歉还能真的如花木兰般替父从军不成？
另外也有一群认真的，那就是在我印象中，本应该闲云野鹤、无为而治、“爱信信，不信滚，别打扰我飞升”的道家子弟，竟然也有一位中国道协副会长开始手撕其陈凯歌来了。原因嘛，也是这位副会长看《道士下山》看的太仔细，称“杀盗淫妄酒，何安下（男主角）犯了四条”。
不过接下来还有更可笑的，就是一直以西游记代言人自居的六小龄童，在微博为贾玲的道歉点赞，“好开头！那恶搞玄奘大师及世界名著《西游记》的影、视、剧、网络小说的诸位怎么办？”
我就特别想问了，“恶搞玄奘大师的《西游记》作者吴承恩应该怎么办？”
原来其实吴承恩是不用担心的，毕竟一个和尚可没有劳什子后人。但贾玲这事一出，你会发现，除了后人，连木兰文化研究中心的这些鉴人（鉴定之人）也能给你闹一闹。怪不得冯小刚看到也忍不住吐槽一句：“妖协要求《捉妖记》道歉。”
其实，木兰研究所、中国道协、国社以及六小龄童，骨子里都是一样的，这是一场抢占话语权的战争，类似于：你们这群六耳猕猴竟敢戏仿齐天大圣，吃俺老孙一棒！
当时，我曾经发了条朋友圈，说花木兰这事，是典型的中国旧式文人毛病：天天把公有领域的东西当私产，抢夺公共文学的话语权，估计想的是以后改编《花木兰》的都得交份买路财才行。
道协这事的抢夺意味就比较明显了，中国道协副会长孟崇然气的吹胡子瞪眼，但道协新闻发言人孟至岭道长却称“道协对于影片持有包容心态”，然后网络著名道家微博“道门网”也否认了呼吁封杀这件事，并质疑孟崇然参与这件事的真实动机。
其实六小龄童也一样，频繁参与各种西游研讨活动，然后面对国内外各种恶搞义愤填膺，天天以孙猴子转世自居。比如说，他就说过：
““改编可以，但不能肆意扭曲。尤其孙悟空不能和妖精谈恋爱，这是对名著的亵渎，也会误导现在的小朋友。名著改编是有一个底线的，这些角色的基本人物性格不能变。要防止一些打着‘时尚’、‘颠覆’的旗号来恶搞我们的传统文化的做法，这样做是有伤中国人感情的”、“我们当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看、为什么要这样，都是有讲究的。中国独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了”。”而孟崇然，说的是，“中华民族五千多年的文化历史决不能在你的手中断送！”并且认定陈凯歌是“扬佛抑道，影响宗教和睦。”、“卖国贼”。
伤害中国人民感情、对名著的亵渎、误导小朋友、影响宗教和睦、卖国贼……看得出，那一代人，多是这种上纲上线的语言套路，有点下死手的意味。
其实对于媒体而言，有三层不同等级的权利，
第一层、最基础的就是质问的权利，让你难受一下；
第二层，就是议题设置的权利，想让你关注啥就关注啥；
第三层，最高等级的，就是一种封杀你言论自由的权利。
木兰文化研究中心，一开始用的就是第一层；然后随着豫系媒体的加入，大量媒介曝光，让普通观众不得不跟着他们的思路走，这是第二层；到了国社的加入，直接盖棺定论下来，好啦，不得不停播了，这其实就是隐形的第三层权利。至于道协这事，为了抢夺第一层权利，自己内部都不统一，可见名门正派在血洗光明顶之前，还是得先清理门户。
看到贾玲的委屈模样，就想到了她在春晚犯下的事：当时她和瞿颖演了个《女神和女汉子》，因为里面比较浮皮潦草的将女性简单定义为两种类型，且是按照男性审美角度出发，引发了几十个女权主义小组的抗议，还联名写了封信寄给广电总局、春晚导演组要求封杀这种作品。
看到没有，这些小组，动用的就是第三层的权利。
所以说，虽然在文化上，木兰研究所代表的是一种极左的思潮，而那些女权主义小组代表的是极右的思潮，但在行事逻辑上，倒颇有相同之处。
其实义愤填膺也就义愤填膺了，呼吁封杀也就呼吁了，但我非常好奇的是，为什么代表了社会进步力量的女权小组们，要跑去赋予广电总局、春晚导演组以话语权呢？弄得贾玲最后都感慨：“我觉得这个会把中国女性喜剧的路再给堵死了，我挺伤心的。”
对于这种事情，就有人评论道：“说喜剧的有一种豁免权，有点像西方宫廷的弄臣和小丑，扑克牌里小丑最大，比A和K要大，就是因为幽默和讽刺力量超过王权。楚庄王有伶人可以规劝他，汉武帝有东方朔，这都是可以追溯上去的传统。”
对于这种说法，其实就是言论自由边界在哪里的话题，讨论起来太像大学生辩论赛。
作为媒体人，我更愿意关心话语权的归属。而话语权这东西，虽然看上去有什么国家级、省部级、市县级等的区别，但更重要的是，你的受众是不是相信你、认可你。像很多南方人，尤其是岭南人士，过年过节从不看春晚（我也几乎不看），收视率低到北方的几十分之一，这个时候，管他春晚是不是黑了几十年南方人呢，你很在乎夜郎国的狗吠吗？
所以，当时的女权小组们，反正你们都觉得春晚这么low，代表了守旧势力，那为什么还要去赋予他，封杀一个女喜剧演员、封杀一种喜剧风格的权利呢？这就好比，这么多戏说、改写《西游记》的影视公司，有谁在乎过六小龄童、给过他一分一毫的专家费吗？当然，面对国社的批评，番茄台《欢乐喜剧人》如期停播，毕竟是机关大台，吃着一碗饭，还是情有可原的。
哎，一群本应最自由奔放的艺人，却在中国享受着从左到右最饱满的舆论监督。而与他们相反，最需要被舆论看管的另一群人，却一直享受着第三层权利的豁免权：成为了敏感词。
说起来，我也不喜欢贾玲在《欢乐喜剧人》里的表现，不是装疯卖傻，就是拿自己的肥胖开玩笑，当然，最重要的是她喜欢翻梗，剧本结构上不太花心思，而她的头像一次次被后期做成雷劈的特效，体现的也是电视文化工业媚俗的本质。但几乎她越这样，在节目里的排名越高。
无论是左派还是右派，这样一个被两边都瞧不上的贾玲，却以自嘲、自我牺牲的方式，满足了最大多数观众的喜爱。在我看来，这就是她足够聪明，也非常令人佩服的地方了。
